在我国历史悠久的家具史中，有一种既能驾驭古典，亦可驾驭简约中式装修的家具，它就是——博古架，有存古赏今之意。

博古架又称多宝格或百宝格，始见于北宋宫廷、官邸，在明代时，博古架从大庭、客厅逐步进入内厅和书房了，到清代时期，博古架达到了兴盛时期，连民间也普遍出现了博古架，并与清扶手椅同被公认为是最富有清式风格的家具之一。

红木博古架讲究整体艺术上的和谐统一，将古代风韵与现代工艺巧妙的融合了 起来，展现了轻松舒适，怀旧情怀的中国文化。

    博古架 的设计是以人为本，在设计上要求人文精神与舒适享受同时并重，既强调精神的追求，也强调纯物质的享受，既保持原有的外延与内涵，又做到四觉四感非常的舒适。

    博古架秉承传统文化，演绎了祥福和尊贵文化内涵 ，体现出人们追求生活带来的精致感。

       古代达官贵人的博古架一般放置奇石、茶壶、古玩、植物等等，一石、一壶、一炉，组成一博古图，也是“福禄寿”之意（在博古语中，石是“寿”的意思），于是“福禄寿何来，知足常乐可矣”的心境，淡然而至。

    博古架步入普通人家后，体制因室制宜，逐渐开始“减肥”，小者盈尺，可置于桌案之上作为摆件。一般文人雅士书斋内的博古架以精致见长，安放的古董不一定很名贵，偶尔也放些精心制作的小盆景及形态各异的湖石。

    博古架适合摆放的东西：“古灵精怪”的新旧艺术品古玩。 古：有历史价值； 灵：手工灵巧；精：不要太滥，要有代表性；怪：奇特少见。

    现代，博古架最主要作用还是用来分隔室内空间，即当隔断用。将博古架作为隔断，既能增强空间的层次感，又不会使中式家具显得空洞。家里摆放一款老挝大红酸枝博古架的话，不仅增添了家中的品质感，并且也体现出了主人的品味。其作用也很多，可以摆放文玩古董、饰品、花瓶、书籍等起到一个展示作用。

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